Genel
-
Kur’an’da “Cimriliği” Niteleyen / Betimleyen Kavram Çalışması
Cimrilik olgusunu bencillikle yan yana getirdiğimizde, günümüzde cimrilikten ziyade bencillik kavramının öne çıktığını görürüz. Aslında bencillik cimriliği de kapsayan bir…
Devamını Oku » -
Kur’ân’ı Farklı Anlamanın (!) Sebepleri (2)
(Yazının 1.bölümüne burdan ulaşabilirsiniz http://www.iktibascizgisi.com/kurani-farkli-anlamanin-sebepleri-1/) Tefsirde Bir Sapma: İşâri Tefsir Anlayışı İslâm dünyasında Tasavvufî düşüncenin ürünü pek çok anlayış ve yaşam…
Devamını Oku » -
Emek ve Spekülasyon
“Şüphesiz insana kendi emeğinden başkası yoktur” (Necm 39). “Yoksa insana her dileyip arzu ettiği şey mi var (zannediyor)?” (Necm 24).…
Devamını Oku » -
Hayat, insan, kâinat ve anlam (1)
“Hayatı, İnsanı ve Kâinatı‟ kavramların, kelimelerin, sayıların ve formüllerin içine hapsederseniz anlamı kaybedersiniz.” Öncelikle “anlam” kelimesi ile ifade edilmek istenen…
Devamını Oku » -
İmanın Hayatla İlişkisi “Ey iman edenler! İman ediniz.”
İslam dini kendisini sahiplenenini harekete geçiren bir dünya görüşüdür; inandığını ve kabullendiğini iddia ettiği bu din kendisinden bu hareketliliği daha…
Devamını Oku » -
Çalışan Kazanır,Yatan Kaybeder
Kur’an’i bir gerçektir; “çalışan kazanır, yatan kaybeder”… Bu kural sadece iyiler için değil kötüler için de geçerlidir… Kâinatta hiçbir şey…
Devamını Oku » -
Sâfiyeti Yitirmek
“…Doğrusu gözler kör olmaz, ancak sînelerdeki kâlpler körelir” (Hac 46). Safiyet: “Arılık, katışıksızlık, temizlik, saflık”. Temiz olmak anlamındaki safiyet sözü,…
Devamını Oku » -
İnfak fiili bir şükürdür
İnfak lügatte sarf etmek harcamak malı elden çıkarmak anlamına gelir. Allah’ın rızık olarak verdiklerinden, yine Allah’ın belirlediği kimselerle paylaşmak eylemidir.…
Devamını Oku » -
Ben Ve Merkeze Ataları Yerleştirmek!
İnsanın tüm davranışları beynindeki düşünceden bağımsız değildir. Zihnimize yerleştirdiğimiz düşüncenin rengini, tadını, kokusunu taşır. Yani; bilgi, ilim, vahiy yerleşen zihinden…
Devamını Oku » -
İbrahimi Dinler Kavramını Kur’an’a Sorunca
İkinci dünya savaşından sonra Katolik bir Oryantalist olan Louis Massignon tarafından “İbrahimi Dinler” kavramın içeriğinin belirlenmeye başlandığı; bu kavramsallaştırmayla dünya…
Devamını Oku »